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【真筆】茶掛 閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共の詳細情報

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。■画 題■「茶掛 閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 柳生紹尚(やぎゅう じょうしょう)奈良 柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗 大徳寺派 高僧。昭和37年 花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔(かとう)。小田雪窓老師(大徳寺 第489世)に師事する。昭和40年 柳生芳徳禅寺に帰り、昭和47年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに美品です。こちらの茶掛 閑坐聴松風(かんざしてしょうふうをきく) は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水(心 水の如し)でございます。軸先:木製 黒塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付。~閑坐聴松風(閑坐して松風を聴く)とはどんな意味?~しずかに坐ればただ松風の音ばかり。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。「禅語百科」より。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。【複製】掛軸 川合玉堂 大塚巧藝社『鍾馗図』巧芸画 紙本 共箱付 a07033。掛軸 横塚篁○『日の出に鶴』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a011711。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。【真作】掛軸 岡田典正『洛北の里』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g041518。掛軸 南無阿弥陀仏 松山兼舟 六字名号 尺五立 共箱あり。ルイスカムフォートティファニー展覧会図録,1994年。【茶道具】松村景文筆 『蜻蛉に花』 絵 茶軸 掛軸 B917。美品 軸 金運 白蛇 おもてなし 絵 龍脈 富士 山水 中国 風水 インテリア。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 【K0224】。中国美術 書道具 端渓 龍紋硯 端渓硯。天海祐希直筆サイン色紙 源氏物語。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y19826。3067 方谷浩明 「清秋玉霞香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【希少】古端渓 下岩坑 古硯 すずり 文房四宝 中国 希少。大橋一晃掛け軸 梅に鶯。鈴木翠軒の書。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a052813。第五人格 ゲーム原画作家 イラストサイン 2点セット ※バラ売り不可
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